小声讨论2

本次的讨论来源于电影《死亡诗社》，这是一部非常经典的电影，感觉好多人上中学的时候老师就放过，但是我现在看完回想起来，有自己不同的理解。

先挂一些其它人的内容，可以在看完原片和这些评价内容之后再来阅读本文，不过不看这些内容也不影响阅读本文。

话题：什么是生活的真谛？为什么大家身陷囹圄而不自知？甚至还认为自己是对的？

评价

收录自知乎问题：如何评价《死亡诗社》

Link：死亡诗社 - 搜索结果 - 知乎 (zhihu.com)

1 普通客观的影评

《死亡诗社》的结尾注定要成为影史上最令人印象深刻的片段之一，不仅在于她用一种无声胜有声的方式表达了一种力量，还在于她带给了观众一份难以抗拒的戏剧高潮，以及令人激动又不乏深思的观影体验。

影片最后，当伊桑·霍克站上课桌喊起那句“o,captain,my captain!”，一种热血沸腾的感觉便开始升腾，直到大部分学生，尤其是“死亡诗社”的成员都站起来，充满自信和坚毅地看着罗宾·威廉姆斯饰演的基丁老师时，那种沸腾的感觉尤其明显。仿佛有一股力量在体内横冲直撞，让整个身心为之触动，这股力量与成长有关，与态度有关，也与坚定不移的信任有关。

此时此刻的基丁老师，被校长呵斥快点离开，沮丧中夹杂无奈，但孩子们带着独立态度展现他们对他的支持时，他所看到的，是孩子们的成长以及站在课桌上的勇敢，他所感受到的，是自己所一贯坚持的教学理念总算在部分孩子身上得到了体现，那种对自己的信任，是一个坚持自我的人最大的欣慰！所以，他可以带着微笑离开教室，带着欣慰感谢孩子们，而留下的，是注定要影响孩子们一生的人生态度和生活理念。

《死亡诗社》的前三分之二，都可以称得上是最具浪漫主义色彩的喜剧，而最后的三分之一，则是能够激起思想浪花的悲剧。这种剧情架构，没有丝毫的取巧之意，只有朴素到近乎沉静的诚意，使得整部影片充满看不见却着实存在的力量。

影片的前三分之二，是一部浪漫而激情的喜剧。在富有个性的基丁老师带动下，年轻的学生们在视“传统和纪律”为第一要务的“地狱学校”，见识到了不一样的课堂教学，领会到了诗歌的非凡魅力，体悟到了独立思考的乐趣，感受到了生命追求的另一种可能。基丁老师用他所特有的方式，开拓学生们的眼界，启发学生们的思考，引导学生们的思想，让学生们不再死板地墨守成规，而是释放属于年轻时代的活力与激情！他们开始有勇气展示个性，有勇气追求爱情，有激情热爱诗歌，有激情追求自由，寻找自己所喜爱的事物并付出不懈努力去对之追逐。在这种充满活力与激情的片段里，“死亡诗社”代表着一种诗意的态度，明快而欢喜，像最美的春光一般，温馨而感动。

但在传统和纪律占据统治地位的环境里，过于自由的喜剧注定要在一些阻碍前生出一丝悲剧。热爱表演的尼尔从来不敢违抗父亲的意愿，在基丁老师的教导下，他开始敢于追逐自己所爱，也敢于向父亲表达自己的想法。在舞台上的尼尔充满了活力，的确具备表演天赋，但当父亲出现在剧场里时，他知道，自己的追逐又将面临阻碍。果不其然，父亲显然不希望他成为舞台上得一个表演者，而更希望他按照他的期望去进行自己的人生。尼尔压抑了自己的激动，却以自杀的方式表达了自己的反抗。而尼尔的死，不仅带来了伊桑·霍克在雪地上的沉痛哭泣，也带来了基丁老师被校方开除的悲剧。倡导自由追逐的“死亡诗社”因为一个勇于追逐自己的个体之死，导致一个团体的静默之死。这无疑给整个影片添加了一层厚重的悲剧色彩，但也在影片最后，学生们以站在课桌上的方式呈现了一种希望——种植在学生们思想里的自由之花，终将绽放。

整部影片没有跌宕起伏的情节波动，没有令人震撼的宏大场面，没有热血沸腾的动作大戏，任何商业大片所惯有的元素，在这部影片里几乎没有立足之地。她是那么的朴素，朴素的开场，朴素的叙事，朴素的场景，朴素的演员，每一个镜头都像一幅淡雅的素描，离生活很近，与真实不远。但她又是那么的富有力量，有力的情节推进，有力的台词语言，有力的思想内涵，每一句台词和每一个人物，都用诗意的方式传递关于人生、关于生活的真谛。“抓紧时间，孩子，让你的人生不同寻常！”、“人们只有在梦里才能得到真正的自由！”、“站上讲台，用不同的眼光看待世界”、“及时采撷你的花蕾，旧时光一去不回”……如此这般的诗句，如此这般的态度，如此这般的思想，让这部影片非同寻常。

在商业片横冲直撞的当下，《死亡诗社》像一股不羁的清风，用清新素雅的方式，温暖着思想，传递着力量。尽管时光飞逝，这部二十四年前拍摄的电影，到现在还能让许多票房高昂的电影汗颜不已。她揭示了电影的一个真相：好的电影，从来与华丽的场面无关，只与蕴含其中的思想有关，即便朴素无华，也能充满力量。

2 一些不同的看法

2.1 一个小孩子的看法

我为什么不喜欢死亡诗社

2.2 对影评人的回应

太重的东西，落笔之后终觉浅，所以这部电影就埋在心底不知Top第几，从来没有拿出来评论过，再说好片往往让人哑口无言嘛。

之所以还是想谈一下是因为Roger Ebert给这部电影打了两星（四星评分值），这个大V的实名反对让人忍不住要在电影的维基页面加上一笔。一个大体还算温和的影评人给出这样低分还是让人挺震惊的，不过知道他给《异想天开》也打了两星终于心平气和了些。这就是所谓各入花眼吧。

关于那场学生们站到课桌上反对学校辞退Keating老师那场戏，他是这样评价的：我太感动了，感动得简直要吐了。

在Ebert看来，那就是所谓的媚俗吧，一种迎合大众心理的匠气复制。

粗看了一下那篇影评，吐槽点集中在：

· 经典的诗歌在引用后成为学生追求自由的空洞口号。

· Robin Williams过于戏剧化的舞台风格流于表面，好似马龙·白兰度在演绎莎剧。

· 故事情节老一套，陈腔滥调如同是从同类型的A Separate Peace（某部电视电影）回收利用来的。

· 厚颜无耻地企图以青少年题材煽动成年观众。

But, 观影是件很私人的事对不，一个人对电影评价的好坏都来自于主观的经验。当时的Ebert已经是荣获普利策的影评界大拿，已经离被压抑和禁锢的青春期很远，这也就意味着他身处权威的位置，而影片的主题正是勇敢地面/反对权威。作为资深影评人，他显然不会对刻意的煽情和外化而非收敛的表演方式买账的。

有时候，我们喜欢一部电影。只是因为我们在别人的故事里看到了自己的影子。

他自然不会明白，地球另一端的不少80后看完这部电影哭得难以自拔。尼尔他爸说考上大学你就自由了，这句话被多少中国家长反复念叨。取得功名后的自由，成了我们寒窗苦读的所有意义，以至于我们不知道高考失败人生还有什么意义。为高考牺牲时间精力倒是其次，牺牲最大的其实我们的眼界、我们对自我的认知以及对于未来可能性的理解。

Peter Weir在谈论《死亡诗社》的题材为何会吸引他时是这样说的：

“First it was the theme of standing up to authority, because there have been many times during my childhood and also as an adult when I wanted to stand up and speak my mind, but I didn’t, and I’ve regretted most of those times. “

尼尔掩藏起来的叛逆和以死抗争的理想主义，托德内向敏感的丰富内心，查理对权威的藐视和愤青，诺克斯为心仪女孩神魂颠倒，把诗社里每个男孩身上的特点综合在一起就是曾经的我们，那个在想大声说话却不敢开口，想站上课桌却又害怕成为异类的自己。影片恰好提供了一个情绪出口，引发了无数人的共鸣和思考。

活了那么多年，终于有人给了你一个安慰的拥抱，说“我理解你”。

电影是编剧Tom Schulman根据自己在私立男校Montgomery Bell Academy的生活经历创作的，其中发生的一系列事件是虚构的，但基廷是有原型的——拥有剑桥的文学硕士和普林斯顿博士学位的Samuel F. Pickering，他曾在Montgomery Bell任教，以非常规的教学风格闻名。在电影里，这种反传统的教学法是用来传达Carpe Diem理念的，不过他本人表示这种个性教学法与其说是唤醒学生，倒更不如说是在娱乐自己。

基廷老师是某种理想化的象征，教育体系里是不太会有这号人物存在的，他的作用是启发人思考。在成长中影响你的TA可能是一位长辈，一个偶像，一个朋友，一本书。总有一些东西带给你光亮，增添生命的广度，而不仅仅把智识局限于课堂和书本。这样一部表达理想的电影，就不要以实用主义的角度来看待基廷到底好不好有没有滥用职权了。关注的重点不在老师，而是那些孩子们。

歪了个题，人生处处有可能性呀。没碰上基廷，尼尔也可能走上一条父上大人铺设的康庄大道，考上医学院改名威尔森成为某医院的部门主任。可那有怎样，父亲不管他了，还不是照样被一个怪咖虐，哈哈哈哈。

2.3 大部分人的感受

节奏缓慢，昏昏欲睡，絮絮叨叨。

这是15岁时，一个还处在温室中的毛头小子，看这部电影的感受。

那时候是照着榜单一个个刷的，无非是为了多一些与人谈论的资本，zhuang bi 而已。

后来，经历的高考，经历的选专业与专业调剂。体会到了理想与现实的落差，有了年轻人特有的迷茫。我开始爱上了诗与哲学，并在其中寻找自己。

有一天晚上，二次回路的课刚刚结束，我拖着疲惫又没有生气的身体回到寝室。

又看了一遍《死亡诗社》。

这一次，从船长的第一句台词就开始哭，哭了一晚上。

我开始为我当时的年少无知感到无地自容，也明白了，对经典的诋毁，无非是自身经历与学识的匮乏。

3 影片摘录

Carpe Diem

10年前，还是初中时候听说了《死亡诗社》，并熟读了其中的大段台词，这得益于勤看一本叫做《疯狂英语》的杂志。 第一次听到Carpe Diem，心灵颤栗，像是沉默的封印被打开，Carpe Diem像是那句念对的咒语。 Carpe Diem当时被翻译成“活在当下”，但实际上这是不完全恰当的。“活在当下”更多可能强调一种犬儒主义的及时行乐，但Carpe Diem却不是单纯鼓励及时行乐。电影中有一句话阐释了它的含义：Seize the day, make your life extraordinary。韶光易逝，抓住每一寸光阴，让你的生活不落俗套。 为什么要Carpe Diem？因为Valar Morghulis。凡人皆有一死，人人平等，没有例外。 第一节课时，Keating老师便带着全班同学来到照片墙前，指着那些以前的学生照说：

Because we are food for worms, ladsThese boys are now fertilizing daffodils

Daffodils这个单词实在太美了！第一次听到就沉醉于她的美，下一次听到是在超爱的Vincent(Starry Starry Night)：

Shadows on the hillsSketch the trees and the daffodils
Catch the breeze and the winter chills
In colors on the snowy linen land

Life is A Verse

从小在乡村长大，没有有线电视看，爸妈也不给看漫画，所以看书成了最大的消遣。于是，文字构成了我认识的世界。 因此，当我看到Words and ideas can change the world，我的内心是无比地欣喜的。 语言是重要的，那为什么要用它来写诗？Keating老师是这么说的：

We didn’t read and wirte poetry because it’s cute,
We read and write poetry because we are members of the human race.
And the human race is filled with passion.
Medicine, law, business, engineering:
these are noble pursuits and necessary to sustain life.
But poetry, beauty, romace, love, these are what we stay alive for.

诗歌超越了现实的存在，她飘荡在深邃的夜空，在历史的长河，在共颤的心灵。游牧民族把部落的记忆封存在诗歌里，无论去到多远，都忘不掉出发的地方。

生命是什么？ Keating老师用一首惠特曼Whitman的诗告诉我们：

Oh me! Oh life!
Of the questions of these recurring,
Of the endless trains of the faithless,
Of cities fill’d with the foolish,…
What good amid these, O me, O life?
Answer. That you are here—that life exists and identity,
That the powerful play goes on,
and you may contribute a verse.

译：

自我，生命，
这些问题总在不停出现
毫无信仰的人群川流不息
城市充斥着愚昧
生活在其中有什么意义，自我，生命？
答案是因为你的存在，无可替代的存在
因为伟大的戏剧正在进行
因为你可以奉献一首诗

正如泰戈尔一句诗：

我存在,乃是所谓生命的一个永久的奇迹。
That i exist is a perpetual surprise which is life.

这个世界就像是一场戏剧，每个人的存在就如其中的一首诗。那么，你的诗又是什么呢？

What will your verse be?

Strive to Live

死亡诗社的开幕辞出自于梭罗Thoreau的《瓦尔登湖》：

I went to the woods because I wanted to live delibetely.
我步入丛林，因为我希望生活有意义
I wanted to live deep and suck out all the marrow of life.
我希望活得深刻，吸取生命中的所有精华
To put to rout all that was not life
把非生命的一切都击溃
And not, when I had come to die discover that I had not lived
以免，当我生命终结发现自己从没有活过

Thoreau said, “Most men lead lives of quiet desperation”
梭罗说，大多数人都生活在平静的绝望中
Don’t be resigned to that. Break out.
别陷入这种境地，冲出来
We must constantly look at things in a different way
我们必须时刻用不同的眼光来看待事物
Dare to strike out and find new ground
要敢于开拓新的天地

We all have a great need for acceptance
我们都有一种被人接受的需要
But you must trust that your beliefs are unique, your own.
但是你们必须坚信自己的信仰是独特的，是你自己的
Robert Frost said, two roads diverged in the wood and I took the one less traveled by. And that has made all the difference.
罗伯特·佛罗斯特说过，树林里分岔出两条路，我选择了人少的那条。这就导致了所有的不同。

最后特别喜欢山洞里念的这段诗歌，特别押韵（跟着电影节奏一起rock起来）：

Then I had religion, then I had a vision
I could not turn from their revel in derision
Then I saw the Congo creeping through the black
cutting through the forest with a golden track

最最后，特别喜欢里面内向的Todd Anderson，当他知道Neil自杀后，跑到冰天雪地里，说真漂亮，然后控制不住地哭到吐：

4 与我观点相似的

问题：我觉得《死亡诗社》里校方才正确 是不是我三观歪了？

答主：院长

我秃了，也变强了

必须承认，这个世界上大多数人的浪漫与理想，都是遗憾的，“我丢掉了梦想，想方设法换来了柴米油盐”

但是自己选择的和别人指引的是完全不同的，自我思考的和被人强迫的是不一样的。被现实生计杀死的浪漫叫遗憾，被他人的灌输逼迫杀死的浪漫叫悔恨。

死亡诗社的精神核心某种意义上并不是反对实用主义与功利教育，它在告诉我们独立思考的重要意义，拥有当下采撷花蕾并不是让你做一个及时行乐的废物，而是告诉你要为自己而活，尊重你自己内心的渴望。你喜欢商业就大展宏图，你喜欢艺术就击节而歌。至于最后的抉择，只要是你自己选的就行。

不可否认的是，死亡诗社的浪漫主义色彩要压过现实一头，你可以批判性地看待这些略有酸腐的东西，但我相信一个心中有诗与美的人，一定比满脑子功名利禄的人要充实，要洒脱，要睿智。

个人思考

之所以看完死亡诗社有让我写思考的冲动，实在是因为跟高中时候的我太有共鸣了，正好前几天刚谈到说我们的高中除了高考考纲什么也没教会我们这个话题，遂借此机会发表思考。

首先，放上我觉得最受感触的图

这张图是他们刚组件死亡诗社的那晚出逃的画面，之所以这个场景给了我这么大的冲击感，是因为冲击到了我高中时候的自己，我那个时候也多么想跳出双十的桎梏，去冒险一次啊！可是不仅物理上的桎梏没有突破，精神世界感觉也被限制在了双十老师所灌输的那个“读书即为一切”的世界里了。就是这个场景，让我看到了实现高中时的一个小小梦想是什么样的了。

其实我主要就是想结合我自己高中时候的经历以及现在的现实想法来说说我的共鸣。高中的时候，我认为我们是没有个性的，只有所谓的正道。对，这个正道没有双引号，因为在普世价值观里，高学历就是值得追求的，我也不否认这一点，Keating老师也是这么认为的，因为它是我们生活的必需。好的，首先高中并没有教会我们未来的人生道路如何选择，只教了我们要考高分，要超过身边的同学。到了最终高考志愿填报的时候就会想着说我好不容易多考的这么多分数，就因为这样要浪费？遂选择了自己不喜欢的专业。但是，高中他们难道不知道志愿填报可以决定学生接下来的走向吗？他们当然知道，但是他们的任务也只是让我们考高分而已，而我们接下来的人生路要如何前进他们才不会管，这就是最大的问题了。高中从未引导过我们如何找到自己喜欢的人生路，如何选择自己想要的活法，以至于到了志愿填报，我认为80%以上的同学都不喜欢自己的专业（或许喜欢也只是因为这专业真赚钱，比如计算机）。这些同学，因为不知道自己喜欢什么，或者是大家都有一个“Neil的父亲”，早早就规划好了他们前进的路，或者是因为随波逐流，其他人说什么好就选什么（点名张雪峰），从而放弃了自己的想法，而他们甚至还根本不觉得有问题。

或许是他们已经习惯了这样的 被安排 的生活吧。高中的时候还真就是“两眼不闻窗外事，一心只读圣贤书”了，自然他们也还会觉得双十这样push他们去学习，让他们晚自习到十一点，让他们周六也上课是非常正确的，是为了他们好的；高三一整年都不敢休息也是好的；大学随波逐流选到的专业也是好的。这些同学就是思想深陷囹圄的同学，他们不知道自己要什么，只知道别人说的什么是对的跟着做就行了，这样当然也能成功，但是这样的成功，是自己想要的成功吗？

“WHAT YOU THINK THAT COUNTS！”

所谓每个人“都是独立的个体”，这句话都被用得泛滥了，感觉在哪都能用，以至于这么重要的一句话竟然只是被用来当作谈资。但是这真的非常非常重要，对于一个人来说，自己的感受才是最重要的，这当然不意味着不关注他人，就像“seize the day”，也不代表要“愚蠢地享乐”。真的，找到自己真正想要什么才是人生中最重要的事情，才不会虚度光阴。电影中Neil为了热爱自杀，弹幕中有人说这是懦弱，我肯定不这么认为，这是对浪漫主义的极致追求，他一定是自己死的不亏的，因为他已经在话剧舞台上表演过了。同时，这也是是电影中的表现手法，不必过度纠结，就像2.1中的那个男孩“各退一步就能避免悲剧”的论断一样，我想现实当中一定会有人主张各退一步的，但是在电影中纠结这个，还是有点“实用主义”了，也说明了这个小男孩自身也是被困在了现实的框架之中了，没有体会到其中的艺术呈现。

当然，我在这里想要表达的是，我们不应该为了生存而压抑自己的热爱，不管这个热爱是什么，请一定要坚持下去，那是我们浪漫主义的延续，是让我们觉得人生之所以有意义的所在。我之所以对《月海电台》这本书如此喜欢，也是因为书中对穹宇的向往，对热爱的奔赴，是浪漫的绽放，是自由的潮涌。我始终觉得，赚钱固然重要，但是为了live而放弃自己的life是不值得的，我还记得小学的时候邱耀宗给我们讲过一件事，他说他有一次下班回家看到一群农民工坐在草地上畅谈、大笑，他瞬间就觉得自己虽然赚的比他们多，但是不一定比他们幸福。现在回头看，我觉得他说的其实也是我所想的。尤其是上了大学之后，更加感觉到金钱不一定和幸福感挂钩。幸福，是来自对一切自己喜爱的事物充满热情，充满期待。否则就像我一样，看个周杰伦演唱会都在那一直纠结能不能唱原调，也就丧失了不少感动和美好。

我始终认为自己对爱情有着偏执的浪漫主义追求，上大学这么长时间以来，自己的好多观念都发生了巨大的变化，但是这一点却依然保持了下来，或许这也是如此长期都处在单身状态的原因吧哈哈哈哈哈哈。我当然知道爱情不可能像小说像电影那样完美无瑕，但是我觉得它应该还是有浪漫和自由在当中的，这是不受大众价值观影响的。我始终认为大多数人结婚就是选择和交换，尤其是那些被家里催着结婚的人，只不过是为了生活或者是父母的期待，又或者是上面所说的，自己都被影响着说自己本应该要结婚的理念（尤其在福建啊，真的多的不得了）。这样的婚姻只不过是为了完成任务而已。我始终是认为，如果没有找到真正的爱，又何谈所谓厮守一生、相濡以沫呢？这个时候包有人要跳出来质问我说了：“本来结婚就是为了过日子，没有钱的婚姻肯定是不幸福的，迟早会被生活的问题冲淡爱情的。”我承认他们说的有一定道理，但是所谓爱情，不就是两个灵魂在碰撞交融中迸发出穿越星空的极光吗？如果只是物质交换、肉体之乐，这和追求一份天天被领导打压的高压高薪工作有何区别？如果只是追求这些，所获得的固然可以让我们得到基本的、甚至卓越的生存快感，但是请记住，那不是可以让我们死而无憾的东西。（除非你是工作狂，M型人格，为了拿点奖不惜舍弃自己的人。但是我也尊重你，只是你和我肯定不是一路人了哈哈哈，至少在精神方面不是）

现在来给出这个话题我自己的回答：

1.什么是生活的真谛？

电影已经给了我们答案了，生活的真谛就在于要做自己喜欢的事，要找到生活中的浪漫主义。但是也不可为了追寻自己所谓的自由而放弃活下去的根本。挣钱的本领不能丢，心头的浪漫不可无。

2.为什么大家身陷囹圄而不自知？甚至还认为自己是对的？

因为他们从小到大就不认为这是错误的，永远都在跟着别人的指导走，活在别人的价值观里，尚未经历过自我觉醒，或许去问他们你自己喜欢什么的时候他们也回答不出来。就像小学的时候大家都在学钢琴，真正是因为自己喜欢钢琴或者喜欢音乐而去学钢琴的不能说没有吧，只能说少得可怜。